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仁德是禮樂(lè)的前提
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　　【原文】

　　子曰：“人而不仁，如禮何①？人而不仁，如樂(lè)何

？”

　　【注釋】

　　①如禮何：拿禮怎么辦，意即禮對(duì)他已沒(méi)有什么意

思了。下文“如樂(lè)何”義同。

　　【譯文】

　　孔子說(shuō)：“作為一個(gè)人卻沒(méi)有仁德，那禮還對(duì)他有

什么意思呢？作為一個(gè)人卻沒(méi)有仁德，那樂(lè)還對(duì)他有什

么意思呢？”

　　【讀解】

　　仁德是禮樂(lè)的前提。一個(gè)人如果失去了仁德，像季

氏那樣，僭越天子之禮，濫用天子之樂(lè)，那禮樂(lè)對(duì)他還

有什么意思呢？

　　說(shuō)穿了，文化也好，藝術(shù)也好，都是為道德傳播，

更進(jìn)一步說(shuō)，都是為政治的等級(jí)制度服務(wù)的，所以，一

定要服從于道德和政治的前提。